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盛东辉:曹操一语破天机

智者和智障的区别,就在于:智者常常做和自己相关的事情;智障每每纠结于和自己无关的事情!

 

在干大事的人和能做大事的人,有一个共同的特点,这个特点就是能知晓天机!所以就有一个成语叫“机不可失”,这里的机,可以理解为天机,时机。而天机的出现,可能就是天道运行中出现的机会和规律,因此又叫顺天应命,所谓的顺天,就是行为和思维要与天道运行同向而动。而那些失败的历史人物,就成为了逆天而动的反面教材了。

曹操无疑是个伟大的人,在三国的历史中,为自己书写了非常宏伟的一个篇章,无论是军事,政治,文学等高度,都是几千年后,少有人可望其项背的。如果用今天最直白的话说,曹操就是个能干大事的人,按曹操自己的话来评价,也是不过分的:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下,颇不负大丈夫之志也。”其实曹操对自己的评价,还缺少了最重要的一点,那就是他开启了一个新的时代,这就是三国。

那么,曹操到底知晓了怎么样的天机,才取得如此的个人成就呢?这就要从曹操自己说的话中去寻找,曹操的话,大家印象最深的,可能是那句“宁教我负天下人,休教天下人负我”。但这话和一般的老百姓关系不大,因为没有几个人可以做到去负天下人,也没几个人有能耐致使天下人负我。而曹操真正明白的,是一个为人做事的法则,这个法则,才是曹操真正知晓的天机!

曹操的重要法则,就在和刘备煮酒论英雄中对于袁绍的一个评语,而且是一句非常简单的话:“干大事而惜身,见小利而亡命”。什么是惜身?就是怕死;什么是亡命?就是不怕死!这话字面不难理解,就是做大事情的时候,就怕死;见到蝇头小利,可以连命也不要的干!或许看了这句话,大家会笑袁绍这个人太愚蠢了,这不是做反了么!

看三国的时候,我们看到袁绍有机会击败曹操,但袁绍却说自己的儿子生病,不肯出兵,他的理由是要照顾儿子,看上去是一个好父亲的样子,但战机不会等人,稍纵即逝,结果在官渡被曹操击败,袁绍也在此役中彻底退出历史的舞台。

而曹操这句话的关键,是一般人根本没有能力分清楚“大事”和“小利”的。我们如果仔细去思考,去观察整个社会的人群,我们会发现,生活在我们周围几乎所有的人都属于“干大事而惜身,见小利而亡命”的那种思维行为模式的!

曹操刺杀董卓,就是大事,对于当时社会来说,这可能也叫为国锄奸了吧!然而刺杀相国,那可是掉脑袋的买卖,但曹操去做了,而没有惜身。而后来曹操的社会影响和社会地位,就基本上得益于这次没有成功的刺杀,天下英雄一见面,就会介绍:这位就是刺杀董卓的孟德!单凭这一个来头,就让无数英雄折服,后来曹操手下猛将如云,追随曹操干事业,这应该是起到决定性作用的,在天下英雄眼里,追随的人,总得要有个亮点吧,而曹操刺杀董卓,就是最好的亮点了。一个奴性很重的民族,可能最让人崇拜的,就是敢作敢为的英雄了。所以曹操一起事,猛将乐进、李典等人,就带自己的人马投奔曹操来了;谋士荀彧、郭嘉等良臣择木而栖来了。原因很简单,因为曹操是英雄。

而平庸的人,总是把时间、精力,金钱等花在和自己事业毫不相干的地方,在一定的程度上看,失去时间和精力,等于失去生命,而这也就是不折不扣的亡命了。许多人在做的事情,不外乎两点,第一点,也是最重要的一点,就是延续生命,大量的时间和精力花在最简单的问题上,就是活下去。第二点,就是在活下去的前提下,大量挥霍时间。这两点看上去事实是十分矛盾的,延续生命的方式就是延长活着的时间,而活着的时间太多没地方打发,就开始挥霍时间。

现代社会,出现了大量的交流工具,比如QQ,微信,微博等等数不清的东西,就是人类挥霍时间的一种有力证据,人类大量的时间没有打发的地方,于是自然而然的发明了这些东西。于是我们看到今天的现象是文章越来越多,大师越来越远,也许就再也没有了,因为成就一个大师的时间和精力,都被现代的工具挥霍完了。

绝大多数的社会人群,都庸庸碌碌的活着,而且可以用曹操这句话来圈定这些人群的行为,为蝇头小利争吵大骂怄气,为毫不相干的事情东张西望,所以现在出现了一个流行词:围观。而对于自己切身的,真正决定未来成功与否的事情,却可以常常轻描淡写,一笔带过。于是乎,人群的力量可以捧红一个干露露,芙蓉姐,但无法促成一次关乎民生未来的微小改革。

因此,智者和智障的区别,就在于:智者常常做和自己相关的事情;智障每每纠结于和自己无关的事情!

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  • 邓东祥
    能看到 别人察觉不到的 未来预期收益的投资
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